Yle-telk­ka­ris­sa tuli vii­me vii­kol­la Uh­rit-do­ku­ment­ti. Je­ho­van to­dis­ta­jien, van­hoil­lis­les­ta­di­o­lais­ten ja hel­lun­tai­lais­ten yh­tei­söis­tä eron­neet ker­toi­vat omis­ta ko­ke­muk­sis­taan. Kom­men­tit oli­vat jul­maa kuul­ta­vaa.

To­sin do­ku­men­tis­sa ei ol­lut tar­koi­tus­kaan ha­kea ta­sa­puo­li­suut­ta, sil­lä syy­tös­ten koh­teek­si jou­tu­neil­le us­kon­nol­li­sil­le yh­tei­söil­le ei tar­jot­tu puo­lus­tuk­sen pu­heen­vuo­roa. Vak­ka an­toi vii­me ke­vää­nä pals­ta­ti­laa Je­ho­van to­dis­ta­jal­le, kun naan­ta­li­lai­nen Samu Hjelt ker­toi aja­tuk­sis­taan ja elä­mäs­tään Vii­kon hen­ki­lö -haas­tat­te­lus­sa (V-SS 18.3.). Hjel­tin ja te­le­vi­si­on do­ku­ment­ti­hen­ki­löi­den lau­sun­nois­sa on val­ta­va ero.

Te­le­vi­sio-oh­jel­ma ei ta­val­laan tar­jon­nut val­ta­via yl­lä­tyk­siä, sil­lä us­kon­nol­lis­ten yh­tei­sö­jen toi­min­ta­ta­vois­ta on pit­kään ol­lut liik­keel­lä var­sin ne­ga­tii­vis­ta tie­toa tai nä­kö­vink­ke­lis­tä riip­pu­en ikä­vää va­leu­u­tis­ta. Kun voi­si ku­vi­tel­la, et­tei­vät hir­mu­ta­ri­nat ai­van tyh­jäs­tä syn­ny, niin jo­ta­kin saat­taa ol­la pie­les­sä. Kun ih­mi­nen on ja elää us­kos­sa, sen pi­täi­si kai­ke­ti­kin ol­la on­nel­li­nen ti­lan­ne.

Evan­ke­lis-lu­te­ri­lai­ses­ta kir­kos­ta ei ole kuu­lu­nut sa­man­kal­tai­sia häm­men­tä­viä ker­to­muk­sia kuin jois­ta­kin muis­ta us­kon­nol­li­sis­ta yh­tei­söis­tä. Kir­kos­ta ero­a­mi­ses­ta on tul­lut niin ylei­nen toi­min­ta­ta­pa, et­tei sii­hen enää juu­ri kiin­ni­te­tä huo­mi­o­ta, jos joku luo­puu seu­ra­kun­nan jä­se­nyy­des­tä.

Il­miö on sil­lä ta­val­la ym­mär­ret­tä­vä, et­tei seu­ra­kun­nan toi­min­ta vält­tä­mät­tä suo­raan lii­ty omaan tai lä­hi­pii­rin elä­mään. Joku voi kai­vaa esil­le tas­ku­las­ki­men ja yn­näil­lä, kuin­ka pal­jon va­paa­eh­toi­sen kirk­ko­jä­se­nyy­den lak­kaut­ta­mi­sel­la voi tu­lois­ta riip­pu­en sääs­tää.

To­sin seu­ra­kun­nat te­ke­vät pai­kal­li­sel­la ta­sol­la run­saas­ti sel­lais­ta ar­vo­kas­ta työ­tä, jol­la ei ole suo­raa yh­teyt­tä us­kon­toon tai Ju­ma­laan. On muun mu­as­sa lap­si­ker­ho­ja, van­hus­työ­tä ja konk­reet­ti­se­na avus­tus­kei­no­na vaik­ka­pa ruo­ka­kas­si­ja­ko.

Us­kon­nois­sa pi­täi­si ol­la luon­te­vas­ti ti­laa su­vait­se­vai­suu­del­le. Ke­nel­lä on lupa heit­tää en­sim­mäi­nen kivi toi­si­na­jat­te­li­jan suun­taan?

Vesa Pent­ti­lä